9 respuestas en este tema

[Bruno Gómez]

He de confesar que este estudio no fue elaborado por mí, sino por un hermano muy apreciado en la fe.

Espero que el mensaje sea captado. Bendiciones y hasta más ver

Hay algo en la naturaleza humana imperfecta que tiende a venerar al mensajero, en vez de centrarse en el mensaje. El hombre tiende a la idolatría en distintos niveles, pasando por el fenómeno directo de ésta, hasta los más sutiles, como admirar las personalidades o manifestaciones conectadas con un origen superior. Es sabido que tiempo después que los hebreos fueran salvados mediante el emblema simbólico de la serpiente de cobre, ellos después idolatraron al elemento. Los seres humanos también lo hacen de formas menos directas pero que fosilizan los ídolos en la forma de perpetuar sistemas de religión y organizaciones religiosas que pasan a ser ídolos para la mente humana.

Nuestro atraso evolutivo provoca que siempre una gran luz y revelación sea recibida con gozo y gratitud, luego se provoca una especie de sentimiento-apego hacia el portador del mensaje, y finalmente en las generaciones futuras se termina venerando el personaje o libro sagrado que revela la verdad, en lugar de la verdad que ellos traen.

Parece ser inevitable que la verdad al llegar a las mentes humanas imperfectas tenga que afrontar éstos dilemas. No obstante, la esencia de la verdad de alguna forma se abre paso en medio de los muros del dogma, como enredaderas que trepan una muralla, para finalmente emerger después de vencer la inercia de los siglos.

El Libro de Urantia es bien enfático al declarar que

2092.2) ^196:2.4 el error más grande se cometió cuando, aunque se reconocía que el Jesús humano tenía una religión, el Jesús divino (Cristo) se convirtió, prácticamente de la noche a la mañana, en una religión.

El Libro da muchas declaraciones semejantes y reafirma el error involuntario de crear una religión sobre la figura de Jesús, en lugar de enfatizar las enseñanzas de Jesús. El dar énfasis en la persona de un Jesús glorioso fué lo que llevó a que su mensaje pasara a segundo plano, y en los siglos posteriores, una Iglesia Estatal declarara que Jesús era el mismo Dios Supremo. Esto provocó un gran estancamiento espiritual de la verdad.

Un desafío para los lectores de Urantia
Lo que ocurrió con la Biblia, Jesús y otros asuntos nos muestra un problema que cada persona debe resolver. De hecho, hasta los miembros de las religiones organizadas tienden a tener éstos problemas ya que algunos terminan venerando a una Organización o a los individuos prominentes. Hasta un lector solitario de la Biblia también puede terminar venerando al Libro Sagrado, en vez de practicar su mensaje. He podido vislumbrar este problema humano en todas partes, incluso con los lectores del Libro de Urantia.
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Personalmente creo que la Fundación Urantia ha hecho un excelente trabajo al limitarse a difundir el Libro de Urantia como custodio original y promotor de diversas traducciones.

De Jay Peregrine, quién ha sido director ejecutivo de la Fundación Urantia (Illinois, EEUU) manifestó una posición clara sobre el Libro de Urantia y su relación con la Fundación. Él dijo contestando algunas preguntas típicas que se hacen:

1) No sé quién lo escribió. Nadie lo sabe.

2) El libro no tiene “autoridad” por lo que dice, más allá de la autoridad de sus propias palabras. Uno tiene que decidir por sí mismo sobre su autoridad.

3) La Fundación Urantia no interpreta las enseñanzas del libro ni les añade ni quita nada. Nuestro trabajo es hacerlo disponible a medida que lo conseguimos. Intentamos hacerlo tan ampliamente disponible como sea posible.

4) Ciertamente, recomiendo leerlo. Puedo recitar una larga lista de beneficios en mi vida. Pero es usted quien ha de decidir.

5) No somos una religión organizada; no tenemos clero, ceremonias, rituales ni credos.

Estas declaraciones de De Jay Peregrine el año 2008 son sumamente sensatas y sabias.

Es humano, lógico y normal que algunas personas que desean estudiar el Libro de Urantia lo hagan en grupos, foros, y otros de forma personal. Hay beneficios en hacerlo así. Pero también cuando se analizan los asuntos en grupos con varias personas existe el problema que los grupos de estudio de la Revelación de forma inconsciente podrían sin querer generar por defecto un culto o seudo religión en torno a la figura del Libro de Urantia, en vez de centrarse su potente mensaje, cayendo en el mismo error que los cristianos que terminaron venerando a Jesús, en lugar de prestar atención a su mensaje.
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El Libro de Urantia es tremendamente enfático en advertir para no generar una especie de slogan, culto o denominación en base a la revelación. Pero la porfía humana es inmensa y tiende a ocurrir en algunas personas. Por ejemplo, algunos miembros de la Asociación de Lectores de Urantia (que no es la Fundación Urantia) que reúne a algunos grupos de estudio, han creado ciertas directrices casi organizacionales y tiene actividades grupales como celebrar el cumpleaños de Micael de Nebadón y otras reuniones pintorescas. Puede que dichas acciones sean intrascendentes y solo tiendan a agrupar a personas afines en reuniones sociales, pero no sabemos en que puede degenerar en las próximas generaciones. No olvidemos que primero los apóstoles cometieron el error involuntario de centrarse en la figura de Jesús, pero debido a esa partida o plataforma inicial, siglos más tarde otras generaciones llevaron el asunto a un extremo, y crearon un culto imperial mezclando al Cristo con los paganos e identificándolo como el mismo Dios-Padre.

Quiénes estamos familiarizados con la Historia de varios grupos religiosos como los testigos de Jehová sabemos que finalmente los grupos originales, libres y espontáneos terminan cayendo en las garras de una maquinaria organizacional que incluso se coloca por encima del motivo original. El mismo Libro de Urantia tiene decenas de advertencias sobre ese fenómeno.

Los grupos en torno al Libro de Urantia no se consideran hoy una religión, sino simplemente grupos de estudio. Pero en vista de la tendencia humana, harían bien en no generar tantas actividades añadidas que no aparecen en los documentos, ni tampoco en crear Asociaciones como si fueran una especie de "club". Tampoco deben perder de vista el objetivo de la misión: Promover el mensaje de la Fraternidad entre los Hombres y la Paternidad de Dios (que trajo Jesús hace dos mil años y que restaura el mismo Libro de Urantia como contenido) y no centrarse tanto en promover un mensaje sobre el Libro de Urantia.

De lo contrario, estamos confundiendo el objetivo de la razón del mismo Libro. Haríamos lo mismo que hicieron con Jesús y su mensaje. Nos centraríamos en los instrumentos musicales, más bien que en la melodía que provocan.

Por ejemplo, la Asociación de lectores de Urantia comentó lo siguiente sobre un párrafo del Libro. L.U primero dice así:

Por ejemplo, la Asociación de lectores de Urantia comentó lo siguiente sobre un párrafo del Libro. L.U primero dice así:

La religión necesita nuevos dirigentes, hombres y mujeres espirituales que se atrevan a depender únicamente de Jesús y de sus enseñanzas incomparables. Si el cristianismo insiste en olvidar su misión espiritual mientras continúa ocupándose de los problemas sociales y materiales, el renacimiento espiritual tendrá que esperar la llegada de esos nuevos instructores de la religión de Jesús que se consagrarán exclusivamente a la regeneración espiritual de los hombres. Entonces, esas almas nacidas del espíritu proporcionarán rápidamente la dirección y la inspiración necesarias para la reorganización social, moral, económica y política del mundo. [Documento 195:9,
página 2082:9]
Cierto lector de la Asociación lo interpretó así:

Los que hemos leído y aceptado las enseñanzas de El libro de Urantia, tenemos la responsabilidad de continuar el importante trabajo de crear una hermandad creciente y amorosa basada en lo que hemos aceptado como la Quinta Revelación de Época. Les he dado un esbozo de lo que se hizo en el pasado para construir una nueva organización a partir de prácticamente nada, excepto las personalidades que esperaban a que las llamaran, y por supuesto los que llamamos. Estaban dispuestos a contarnos sus historias, ilusionados por ser necesarios y entusiastas sobre lo que podían hacer por la revelación. -Tonia Baney - AUI
Creo que las palabras anteriores (y las que he destacado) contienen un gran error, ya que reemplazan la frase del Libro de Urantia que habla de lograr una hermandad basada únicamente en Jesús y en sus enseñanzas incomparables por la frase de Tonia Baney que dice: "basada en lo que hemos aceptado como la Quinta Revelación de Época" y en "las enseñanzas del Libro de Urantia" para contruir una "nueva organización". Esto es caer en el mismo error de antaño. Lo que menos quería Jesús o cualquier otra revelación de verdad divina es generar un culto basado en el mensajero.

Soy sumamente crítico con este fenómeno relacionado con los movimientos humanos que surgen en torno a ideas renovadoras. Mi opinión por lo tanto, para los nuevos lectores de Urantia, es que no se involucren en movimientos cerrados inscritos como organizaciones en torno a dicha Revelación. Yo los considero muy valiosos y tienen varios aciertos en algunos trabajos, pero terminan venerando demasiado al mensajero (en este caso al L.U) en vez de su mensaje. Lo mejor es examinarlo de forma independiente o en pequeños grupos que no sean gobernados bajo las directrices de otros miembros.

Aunque ésta entrada se que Bruno la hará llegar a los amigos foristas urantianos, no está escrita principalmente para los lectores generales de éste blog. Más bien es para quiénes se han aventurado en la exploración de L.U.

Yo no soy fans ni fanático de ningún Libro o Movimiento, a pesar de que algunos lectores se hayan apresurado a juzgarme. Lo que hago en este blog es destacar las enseñazas sublimes que tiene L.U, no una devoción hacia el Libro. De hecho, en un párrafo el mismo Libro recuerda que el mensaje de la fraternidad no necesita la información lineal directa de una revelación. Esta puede ser bienvenida con gozo como un aporte valioso y extra, pero hay creyentes en Cristo que a nivel individual si lograron captar el mensaje de la Paternidad y la filiación. L.U dice así:

(2060.6) ^194:2.1 Jesús vivió en la tierra y enseñó un evangelio que redimía al hombre de la superstición de que él era hijo del mal y lo elevaba a la dignidad de ser hijo de Dios por la fe. El mensaje de Jesús, tal como él lo predicó y lo vivió en su época, fue una solución eficaz a las dificultades espirituales del hombre, en la época en que se lo propuso. Y ahora, puesto que él como persona se ha ido del mundo, envía en su lugar a su Espíritu de la Verdad, destinado a vivir en el hombre y, para cada nueva generación, formular de nuevo el mensaje de Jesús para que cada nuevo grupo de mortales que aparezca sobre la superficie de la tierra tenga una versión nueva y actualizada del evangelio, un esclarecimiento personal y una guía colectiva que sea una solución eficaz a las siempre cambiantes y variadas dificultades espirituales del hombre.

(2060.7) ^194:2.2 La primera misión de este espíritu es, por supuesto, fomentar y personalizar la verdad, puesto que la comprensión de la verdad es lo que constituye la forma más elevada de libertad humana. En segundo lugar es propósito de este espíritu destruir la sensación de orfandad del creyente. Siendo que Jesús estuvo entre los hombres, todos los creyentes experimentarían una sensación de soledad de no ser por el advenimiento del Espíritu de la Verdad, destinado a morar en el corazón de los hombres.

(2061.2) ^194:2.4 No cometas el error de esperar que tendrás intelectualmente una poderosa conciencia del Espíritu de la Verdad derramado. El espíritu no crea nunca una conciencia de sí mismo, sino tan sólo una conciencia de Micael, el Hijo. Desde el principio, Jesús enseñó que el espíritu no hablaría de sí mismo. La prueba, por lo tanto, de tu asociación con el Espíritu de la Verdad no se puede encontrar en tu conciencia de este espíritu sino más bien en tu experiencia de una asociación enaltecida con Micael.

(2061.3) ^194:2.5 El espíritu también vino para ayudar a los hombres a recordar y comprender las palabras del Maestro, así como también para iluminar y volver a interpretar su vida en la tierra.

(2061.4) ^194:2.6 También, el Espíritu de la Verdad vino para ayudar al creyente a atestiguar las realidades de las enseñanzas de Jesús y de su vida tal como la vivió en la carne, y tal como él ahora nuevamente la vive otra vez en cada creyente de cada generación de hijos de Dios llenados del espíritu.

(2061.6) ^194:2.8 Jesús vivió una vida que es una revelación del hombre sometido a la voluntad del Padre, no un ejemplo que cada hombre deba intentar seguir al pie de la letra. Su vida en la carne, juntamente con su muerte en la cruz y subsiguiente resurrección, terminaron por transformarse en un nuevo evangelio del rescate pagado como precio para liberar al hombre de las garras del malvado —de la condenación de un Dios ofendido. Sin embargo, aunque el evangelio fue grandemente distorsionado, sigue siendo un hecho que este nuevo mensaje sobre Jesús conllevaba muchas de las verdades y enseñanzas fundamentales de su previo evangelio del reino. Tarde o temprano, estas verdades ocultas de la paternidad de Dios y de la hermandad de los hombres emergerán para transformar eficazmente las civilizaciones de la humanidad entera.

(2061.7) ^194:2.9 Pero estos errores del intelecto no interfirieron de modo alguno con el gran progreso del creyente en crecimiento espiritual. En menos de un mes después del advenimiento del Espíritu de la Verdad, los apóstoles progresaron espiritualmente como individuos, más que durante los casi cuatro años de asociación personal y amante con el Maestro. Tampoco interfirió en modo alguno esta sustitución del evangelio salvador de la verdad de la filiación con Dios por el hecho de la resurrección de Jesús, con la rápida difusión de sus enseñanzas; al contrario, el hecho de que las nuevas enseñanzas sobre su persona y resurrección opacaron el mensaje de Jesús, pareció facilitar grandemente la predicación de la buena nueva.

Cómo notamos, el Libro de Urantia declara que cada generación de creyentes que ha existido a través de la historia a nivel grupal o individual han recibido un discernimiento de filiación con Jesús de Nazaret. La vasta mayoría lo ha logrado sin el L.U. Hay personas que al leer los Evangelios han visualizado a un Jesús cercano en sus vidas y con un mensaje claro de Paternidad de Dios para ellos. Por ejemplo, Esteban me ha mencionado como León Tolstoi mucho antes que apareciera Urantia Book logró un discernimiento y sentimiento especial sobre el Reino. C.T. Russell también logró gran comprensión de algunas verdades. Y otros recientemente han recibido un regalo-privilegio extra más claro en la forma del L.U. Pero ni la Biblia ni otra literatura es la que provoca la progresiva y final maduración final interior. Los libros nos hablan sobre el fenómeno, pero no causan dicho fenómeno. Nos hablan, te muestran la puerta y te despiertan a tener una experiencia personal con Dios, pero no pueden sustituir esa experiencia que solo tú puedes tener con Dios.

Por esa razón, en muchos casos, no ha sido necesario la información lineal o intelectual sobre doctrinas y verdades para lograr frutos espirituales. Los apóstoles tenían una distorsión y comprensión limitada en su concepto doctrinal, pero en sus vidas espirituales y cualidades internas dieron más fruto del Espíritu que en muchos años anteriores. Y eso es la semilla del mensaje de Fraternidad y Paternidad de Dios que finalmente emergerá como la verdad más sencilla y sublime de todas. En el individuo quizás emerge en alguna etapa de la vida o en el viaje de la eternidad. En la humanidad lo hace tras vencer el peso de las oscuras épocas.

La verdad como enredaderas que trepan una muralla, finalmente emergerá después de vencer la inercia de los siglos.

[Dipti Bhakti]

Gracias Bruno por este mensaje... Coincido con gran parte de lo que dice tu hermano en la fe acerca de terminar venerando al mensajero y no al mensaje... Esto le puede pasar a todos los que leen el Libro de Urantia como a aquellos que son fanáticos acérrimos de la Biblia, la Torá y otros libros sagrados... al final lo que importa es la experiencia espiritual personal y la relación con el Padre.

No coincido del todo cuando dice:

Mi opinión por lo tanto, para los nuevos lectores de Urantia, es que no se involucren en movimientos cerrados inscritos como organizaciones en torno a dicha Revelación. Yo los considero muy valiosos y tienen varios aciertos en algunos trabajos, pero terminan venerando demasiado al mensajero (en este caso al L.U) en vez de su mensaje. Lo mejor es examinarlo de forma independiente o en pequeños grupos que no sean gobernados bajo las directrices de otros miembros.

Creo que si estos movimientos son valiosos y uno no se deja permear u obnubilar por el mensajero, pueden ser de gran utilidad, así que hay que andarse con cuidado, pero tampoco al límite de no participar... lo que si es cierto es que trabajar en grupos pequeños como los Grupos de Estudio o Lectura fue justamente lo que indicaron los reveladores...eso sí que es bueno... porque así tu aprendizaje personal se amplía con la perspectiva de otros.

Este Foro justamente eso: un espacio exclusivo para el estudio de El Libro de Urantia, donde asistimos todos los que queremos seguirlo estudiando con otros lectores del Libro, para ampliar nuestros conocimientos sobre él.

Saludos,

Luis Miguel

[J J De La Peña]

Hola a Todos….



Permiso para comentar lo siguiente:


Pienso que para el ser humano con el nivel evolutivo en que se encuentra actualmente, lograr una “Hermandad basada únicamente en Jesús y sus enseñanzas”, -sin rituales o cultos a seguir, incluidos sus simbolismos y repercusiones sociales- es utópico. Y creo que en estas repercusiones sociales se encuentran la formación no sólo de grupos de estudio y foros, sino incluso de religiones institucionalizadas. Los mismos reveladores nos lo pronostican:


Pág 966 A pesar de los inconvenientes y desventajas, toda nueva revelación de la verdad ha originado un nuevo culto, y aun el nuevo pronunciamiento de la religión de Jesús debe desarrollar un simbolismo nuevo y apropiado. El hombre moderno debe encontrar un simbolismo adecuado para sus nuevas ideas, ideales y lealtades en expansión. Este símbolo enaltecido debe surgir de la vida religiosa, de la experiencia espiritual. Y este simbolismo más elevado de una civilización más elevada debe ser predicado sobre el concepto de la Paternidad de Dios y estar lleno del poderoso ideal de la hermandad de los hombres.

Creo que al momento de establecerse cualquier institución social en torno a la quinta revelación, se debe tener sumo cuidado de no sustituir el mensaje con el mensajero como bien se comenta en este tópico, pero no creo positivo recomendar la lectura del libro en forma independiente, ya que aunque puede resultar provechosa, el ser humano vive en sociedad, y tarde o temprano tenderá a socializar sus ideales mas sublimes y religiosos, y como nos lo revelan; lo importante más bien dependerá de la inteligencia de los líderes:


Pág 1090 Aunque la religión sea exclusivamente una experiencia espiritual personal — conocer a Dios como Padre— el corolario de esta experiencia —conocer al hombre como hermano— comprende la adaptación del yo a otros yos, y eso involucra el aspecto social o de grupo de la vida religiosa. La religión es primero una adaptación interior o personal, y luego se vuelve un asunto de servicio social o de adaptación de grupo. El hecho de la tendencia gregaria del hombre forzosamente determina que surgirán grupos religiosos. Lo que sucede con esos grupos religiosos depende en gran parte de un liderazgo inteligente. En la sociedad primitiva el grupo religioso no es en general muy distinto de los grupos económicos o políticos. La religión siempre ha sido un conservador de la moral y un estabilizador de la sociedad. Y esto sigue siendo verdad, a pesar de las enseñanzas contrarias de muchos socialistas y humanistas modernos.

De hecho nos hablan de la diferencia entre el sentido teológico y el direccional de las almas, por lo que creo que son necesarios los líderes en todo tipo de grupos:

Pág 1098 El mundo está lleno de almas perdidas, no perdidas en el sentido teológico sino perdidas en el significado direccional, almas que vagan confusas entre los ismos y cultos de una era filosófica frustrada. Demasiado pocos han aprendido cómo reemplazar la autoridad religiosa con una filosofía de vida. (Los símbolos de la religión socializada no han de ser despreciados como canales para el crecimiento, aunque el lecho del río no es el río mismo, por él corren sus aguas.)

Estoy convencido de que este foro es un posible canal de crecimiento, y creo que el hombre siempre tiende a pertenecer a algún grupo social de acuerdo a sus ideas políticas ó religiosas, por lo que para muchos aún son necesarios los líderes, que les ayuden en sentido direccional, para poder reemplazar la antigua autoridad religiosa con una nueva filosofía adecuada de vida, como nos lo revelan.

Yo en lo personal estoy de acuerdo en invitar a los lectores a “movimientos”, en los que tengamos la oportunidad de profundizar en las enseñanzas de la revelación, y que como toda organización social, deben tener sus líderes, que estén al cuidado de que no se pierda el objetivo para el cual fueron creados.

Recordemos todos que estudiamos el mensaje de los reveladores, independientemente de la forma (libro) en que nos fue presentada.

Pero si podemos, sigamos juntos en el camino, ya sea en forma personal o cibernética, los caminos en compañía suelen ser mas agradables.

Pág 1227 La personalidad no puede funcionar bien en aislamiento. El hombre es naturalmente una criatura social lo domina el anhelo de pertenecer. Es literalmente verdad que “ningún hombre vive dentro de sí mismo”.


Seguro son solo puntos de vista muy personales, pero quise compartirlos con mucho respeto.

Saludos a todos….

JJ

[Bruno Gómez]

No, J J De La Peña. Es que el ser humano actual es muy permisivo y le gusta hacer lo que le conviene. Lo dicho por nuestro hermano no es una utopía. Es la verdad no resistible para muchos. Si fuera Utopía, deberíamos decir que en estos momentos hablar de la fraternidad del hombre también lo es.

Claro, el que nuca ha sido victima de una religión legalista e institucionalizada, no sabe lo que dice.

Hay una parte del libro de urantia donde los reveladores alaban el modelo del cristianismo del siglo primero en los hogares porque es allí donde se fomenta el amor, donde se incita a las obras excelentes.

El libro de Urantia está en contra de la religión institucionalizada. Por ende, esta frase: “sino incluso de religiones institucionalizadas”, está incorrecta.

Libro de Urantia:

^{(1092.3) 99:6.3} Pero cuando la religión se vuelve institucionalizada, se limita su poder para el bien, mientras que las posibilidades del mal se multiplican grandemente. Los peligros de una religión formalizada son: La fijación de las creencias y la cristalización de los sentimientos; la acumulación de los intereses establecidos con un aumento de la secularización; la tendencia a estandardizar y fosilizar la verdad; la desviación de la religión, del servicio a Dios al servicio a la iglesia; la tendencia de los líderes a volverse administradores en vez de ministros; la tendencia a formar sectas y divisiones competitivas; el establecimiento de una autoridad eclesiástica opresiva; la creación de una actitud aristocrática de «pueblo elegido»; el fomentar ideas falsas y exageradas de lo sagrado; la rutinización de la religión y la petrificación de la adoración; la tendencia a venerar el pasado, ignorando al mismo tiempo las demandas del presente; la incapacidad de hacer interpretaciones contemporáneas de la religión; el enredo con las funciones de las instituciones seculares; la creación de una discriminación maligna en forma de castas religiosas; el volverse juez intolerante de la ortodoxia; la incapacidad de mantener el interés de la juventud aventurosa y la pérdida gradual del mensaje salvador del evangelio de la salvación eterna.

¿Sabes cual es la base de un nuevo culto? De donde mismo usaste el párrafo para justificar la idea errónea de una organización, dice:

Este símbolo enaltecido debe surgir de la vida religiosa, de la experiencia espiritual. Y este simbolismo más elevado de una civilización más elevada debe ser predicado sobre el concepto de la Paternidad de Dios y estar lleno del poderoso ideal de la hermandad de los hombres.

Si quieres conocer el nefasto resultado de una organización institucionalizada, investiga la vida de muchos expulsados de los testigos de Jehová y verás. ¿Sabes que en este momento hay hijos adolecentes cuyos padres le han negado todo trato porque no han estado de acuerdo con la estructura religiosas de dicha entidad?

¿Sabes que entre ellos han ávido suicidios por aislamiento religioso?

Si ya leyes que no permiten la critica contra la asociación de urantia, ¿te imaginas cuando se vuelva institucionalizada? Ya está el antecedente de cortar contra los lectores que fielmente quieran permanecer en las enseñanzas de la Biblia usando el libro de urantia.

Este tema ha sido editado por Bruno Gómez: 17 julio 2012 - 12:31

[Dipti Bhakti]

Gracias JJ por tu aporte... yo coincido plenamente contigo y creo que bien haces en decir que es una cuestión de perspectiva personal.
Abrazos

Luis Mi

[J J De La Peña]

Hola Bruno, hola Dipti, y hola a todos…



Bruno respeto tu punto de vista pero no lo comparto, y quisiera exponer las razones:


Al comentar sobre lo utópico que puede ser en este momento prescindir de grupos sociales en torno a una revelación, hice la aclaración del nivel evolutivo actual del ser humano, y esto no niega que algún día se pudiera conseguir, pero de momento creo que por más debates que se hagan sobre el tema, seguirán apareciendo, los mismos reveladores lo dicen, no yo, y hasta nos recomiendan las características que debieran tener sus simbolismos y la importancia de sus líderes.


Tienes razón en que la familia es primordial, pero no por eso creo que el libro de urantia esté en contra de la religión institucionalizada, creo que lo que hace es poner antes a la familia:

Pág 913 Aunque las instituciones religiosas, sociales y educacionales son esenciales para la supervivencia de la civilización cultural, la familia es el civilizador magistral.


Creo que el LU expone los hechos y detalla las desventajas de la religión institucionalizada, pero nunca sugiere que no debiera existir, cuando les podría haber sido muy fácil decirlo, si estuvieran realmente en contra de ellas, ¿Porqué no podríamos interpretar que lo que debiéramos hacer es corregirlas y eliminar así las desventajas, creo que ellos saben que una iglesia institucionalizada es muy útil, incluso ahora que tenemos esta nueva revelación:

Pág 1866 ¡No os engañéis! Existe en las enseñanzas de Jesús una naturaleza eterna que noles permitirá permanecer estériles para siempre en el corazón de los hombres inteligentes. El reino, tal como Jesús lo concebía, ha fracasado en gran parte en la tierra; por ahora, una iglesia exterior ha tomado su lugar. Pero deberíais comprender que esta iglesia es solamente el estado larvario del frustrado reino espiritual, que esta iglesia lo transportará a través de la presente era material y lo llevará hasta una dispensación más espiritual en la que las enseñanzas del Maestro gozarán de una mayor oportunidad para desarrollarse. La iglesia llamada cristiana se convierte así en el capullo donde duerme actualmente el concepto que Jesús tenía del reino. El reino de la fraternidad divina está todavía vivo, y saldrá sin duda finalmente de su largo letargo, con la misma seguridad con que la mariposa aparece finalmente como la hermosa manifestación de su crisálida metamórfica menos atractiva.

Creo que todos los sucesos negativos en torno a la religión (institucionalizada o no) son en verdad lamentables, pero eso ha sucedido en todas ellas, y la mejor idea al menos para mi, sería intentar que esto no siga sucediendo, pero no por temor a ello sugerir que dejaran de existir los grupos socio-religiosos.

Pág 1682 He venido para traer la paz a la tierra, pero cuando los hombres rechazan mi regalo, se producen divisiones y disturbios. Cuando toda una familia recibe el evangelio del reino, la paz permanece realmente en esa casa; pero cuando algunos miembros de la familia entran en el reino y otros rechazan el evangelio, una división así sólo puede producir pena y tristeza

Creo que la religión en todas sus manifestaciones seguirá pugnando para que todos los seres humanos reciban el regalo del evangelio de Jesús, y creo que los grupos socio-religiosos y sus líderes aportarán su granito de arena.


Repito, solo son mis puntos de vista, y respeto que pienses diferente.


Un saludo afectuoso a todos...


JJ

Este tema ha sido editado por J J De La Peña: 17 julio 2012 - 03:21

[LEI]

LA PAZ SEA CON TODOS!!!

Siento que, cuando se enfrascan en una discusión, pierden de vista el objetivo, y se debilitan en la persecución del entendimiento de las partes...
Creo que esto ha pasado históricamente tanto en la religión, corrientes filosóficas, ideas políticas, etc... Forma parte del juego del Ego, en su impulso de diferenciarse, y ésto, obviamente, desde una mente en exceso intelectualizada.
Pero El Maestro nos advirtió que una vez "nacido del espíritu" debíamos mantenernos en ese nivel o dimensión, sabiendo que el tránsito a distintos niveles vibratorios, ( ya sea de lo espiritual al ego, o viceversa) ademas del consiguiente desgaste de energía, es desfavorable para la práctica de una sana espiritualidad; y ésta es aquella donde debemos mantener el foco en la unidad, EL PADRE, y en Él a toda la humanidad como Hermanos...
También apercibió a los apóstoles con respecto a no participar en discusiones,( entiendo que no hasta tanto se hayan fortalecido en el espíritu).
Haciendo memoria en alguna parte del LdU casi lo visualizo amonestando a sus apóstoles, cuándo éstos se encarnizaban en una discusión, diciendo: "Ya basta, seguidme..." ( no a mí, jeje, sino a Él).


"El orgullo de la erudición no espiritualizada es cosa traicionera en la experiencia humana. El verdadero maestro mantiene su integridad intelectual tan sólo si sigue siendo un aprendiz".

"Es la posesión de estos poderes de discriminación espiritual y de elección de la verdad lo que hace al hombre mortal un ser moral, una criatura dotada con los atributos de la responsabilidad espiritual y el potencial de la supervivencia eterna".

"Pero la mente de mayor esclarecimiento espiritual debe ser paciente y tolerante de los intelectos menos dotados que desean el simbolismo para movilizar su débil visión espiritual. Los fuertes no deben mirar con desprecio a los débiles. Aquellos que tienen conciencia de Dios sin simbolismo no deben negar el ministerio gracioso del símbolo a aquellos que encuentran difícil adorar a la Deidad y reverenciar la verdad, la belleza y la bondad sin forma ni rito. En la adoración orante, la mayor parte de los mortales visualizan un símbolo del objeto-meta de sus devociones".

"Conocer a nuestros hermanos y hermanas, entender sus problemas y aprender a amarlos, es la suprema experiencia de la vida".

"El fervor sin amor es siempre perjudicial para la religión, mientras que la persecución desvía las actividades de la religión hacia el logro de alguna exigencia sociológica o teológica".


Es literalmente verdad: «Si un hombre tiene dentro de sí a Jesús Cristo, es él una criatura nueva; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas».


GRACIAS, PADRE, POR TU GUÍA!!!

[Adalberto Efraìn Benavides]

Hermanos, sientan el amor y el abrazo de fraternidad espiritual.

Es aleccionador que entre los hermanos se atisbe una lealtad sin compromiso a las convicciones esclarecidas de las realidades profundas del espíritu y se acentúe el mensaje central de las enseñanzas de Cristo, la buena nueva de la paternidad de Dios y la hermandad humana, la filiación con Dios.

Hermanos, en el transcurso de los debates hemos de tener en cuenta que “la diferencia de naturaleza, reacción, puntos de vista y pensamiento entre hombres y mujeres, en vez de ocasionar preocupación, debería ser considerada altamente beneficiosa para la humanidad, tanto individual como colectivamente”, pues si bien la mente es unificadora de todas las divergencias, en ausencia de estas la mente no encuentra base sobre la cual intentar formular conceptos de comprensión.

Por otra parte, la búsqueda de la verdad, la belleza y la bondad, el conocimiento de Dios, bien puede realizarse en conjunto o individualmente, con la ventaja que al hacerlo en grupo los resultados son más perdurables, así se expone en las siguientes citas:

“Si quieres aprender a trabajar con tus hermanos, es posible que realices cosas más permanentes, pero si te encuentras buscando a los que piensan como tú, en ese caso dedica tu vida a probar que el discípulo conocedor de Dios puede volverse un constructor del reino aun cuando está solo en el mundo y completamente aislado de los demás creyentes”. ^{(1961.1) 181:2.22}

Tan ciertamente como los hombres comparten sus creencias religiosas, crean también un grupo religioso de algún tipo que eventualmente crea objetivos comunes. Algún día los religionistas se unirán y efectuarán una verdadera cooperación sobre la base de una unidad de ideales y objetivos en vez de intentar hacerlo sobre la base de opiniones psicológicas y creencias teológicas. Los objetivos, más bien que los credos, deberían unificar a los religiosos. Puesto que la verdadera religión es asunto de experiencia personal espiritual, es inevitable que cada religionista individual tenga su propia interpretación personal de la realización de la experiencia espiritual. Haced que el término «fe» sirva para definir la relación del individuo con Dios, más bien que la formulación credal sobre lo que un grupo de mortales ha conseguido ponerse de acuerdo en una actitud religiosa común. «¿Tienes fe? Entonces tenla contigo».^{(1091.6) 99:5.7}

El hecho de que la fe se refiere tan sólo al abrazo de los valores ideales queda demostrado en la definición del Nuevo Testamento que declara que la fe es la sustancia de lo que se espera y la prueba de lo que no se ve. ^{(1091.7) 99:5.8}

Sobre las religiones institucionalizadas el LU, además, anota lo siguiente:

Las muchas religiones de Urantia son todas buenas en cuanto llevan al hombre hacia Dios y traen la comprensión del Padre al hombre. Es un error para cualquier grupo de religiosos concebir que su credo sea La Verdad; esa actitud habla más de arrogancia teológica que de certidumbre en la fe. No existe religión en Urantia que no pudiera aprovechar el estudio y asimilar lo mejor de las verdades contenidas en cada una de las otras fes, porque todas contienen verdades. Los religiosos harían mejor en pedir prestado lo mejor de la fe espiritual viva de sus vecinos en vez de denunciar lo peor en las supersticiones y los ritos desgastados. ^{(1012.4) 92:7.3}

Todas estas religiones han surgido como resultado de la respuesta variable intelectual del hombre a su idéntica guía espiritual. No pueden esperar jamás obtener uniformidad de credos, dogmas y ritos —éstos son valores intelectuales; pero sí pueden —y algún día van a— lograr la unidad en la verdadera adoración del Padre de todos, porque esto es espiritual, y es por siempre verdad que en el espíritu todos los hombres son iguales. ^{(1012.5) 92:7.4}

Jesús no fundó la así llamada iglesia cristiana, pero ha fomentado en toda forma acorde con su naturaleza, dicha iglesia como el mejor exponente existente de su obra de vida en la tierra. ^{(2085.1) 195:10.9}

El cristianismo se enfrenta con el peligro mismo expresado en uno de sus lemas: «Una casa dividida contra sí misma no perdurará». El mundo nocristiano no capitulará ante una cristiandad dividida en sectas. El Jesús vivo es la única esperanza de una posible unificación del cristianismo. La verdadera iglesia —la hermandad jesuística— es invisible, espiritual, y está caracterizada por la unidad, no necesariamente por la uniformidad. La uniformidad es la característica del mundo físico de naturaleza mecanicista. La unidad espiritual es el fruto de la unión de la fe con el Jesús vivo. Ahora, la iglesia visible debería negarse a seguir dificultando el progreso de la hermandad invisible y espiritual del reino de Dios. Y esta hermandad está destinada a tornarse en un organismo vivo, en contraste con una organización social institucionalizada. Bien podría utilizar estas organizaciones sociales, pero no puede ser suplantada por ellas. ^{(2085.3) 195:10.11}

Pero el cristianismo, aun en el siglo veinte, no debe despreciarse. Es el producto del genio moral combinado de los hombres conocedores de Dios de muchas razas durante muchas épocas, y ha sido verdaderamente uno de los más grandes poderes en pos del bien en la tierra, y por lo tanto ningún hombre debe considerarlo con desprecio, a pesar de sus defectos inherentes y adquiridos. El cristianismo sigue tratando de llegar a la mente de los hombres reflexivos con fuertes emociones morales. ^{(2085.4) 195:10.12}

Que el Padre Universal nos vigile, guíe, bendiga y proteja.

Adalberto

[Thomas Sanchez Mateos]

Buenas Familia!!

Hermano Efraìn que la paz de Cristo siga creciendo en usted.

El deber , el trabajo y el poder del espíritu!!No estamos sólos y así ha sido siempre.
La especialidad del espíritu de sabiduría en la paciencia y por el trabajo invisible para la vista humana y la manera de trabajar y transformar el inconsciente en consciencia viva para las criaturas volutivas.

página 2020 EL VIERNES por la tarde, poco después del entierro de Jesús, el jefe de los arcángeles de Nebadon, a la sazón presente en Urantia, convocó su concilio para la resurrección de las criaturas volitivas durmientes y empezó a considerar las posibles técnicas de restitución de Jesús. Estos hijos del universo local, las criaturas de Micael, reunidos tomaron esta decisión por sí solos; Gabriel no los había convocado. A medianoche ya habían llegado a la conclusión de que la criatura nada podía hacer para facilitar la resurrección del Creador. Estaban dispuestos a aceptar el consejo de Gabriel, quien les instruyó que, puesto que Micael había «dado su vida por su propio y libre albedrío, tiene también el poder de volver a tomar posesión de ésta según su propia decisión». Poco después de que se levantara este concilio de arcángeles, los Portadores de Vida, y sus varios asociados en la tarea de rehabilitación de la criatura y de creación morontial, el Ajustador Personalizado de Jesús, personalmente a cargo de las huestes celestiales reunidas en ese momento en Urantia, dijo estas palabras a los espectadores en ansiosa espera:
«Ninguno de vosotros puede hacer nada para ayudar a vuestro Padrecreador a retornar a la vida. Como mortal del reino él ha experimentado la muerte mortal; como Soberano de un universo, él vive. Lo que observáis es el tránsito mortal de Jesús de Nazaret de la vida en la carne a la vida en la morontia. El tránsito espiritual de este Jesús fue completado en el momento en que yo me separé de su personalidad y asumí el cargo de director temporal de vosotros. Vuestro Padre-creador ha elegido pasar a través de la experiencia total de sus criaturas mortales, desde el nacimiento en los mundos materiales, a través de la muerte natural y la resurrección morontial, hasta el estado de existencia espiritual verdadera. Estáis a punto de observar cierta fase de esta experiencia, pero no podéis participar en ésta. Esas cosas que vosotros ordinariamente hacéis por la criatura, no podéis hacerlas por el Creador. Un Hijo Creador tiene en sí mismo el poder de autootorgarse en semejanza de cualquiera de sus hijos creados; él tiene en sí mismo el poder de ofrendar su vida observable y de volver a poseerla; y él tiene este poder por mando directo del Padre del Paraíso, y yo sé de qué yo digo».
Cuando escucharon las palabras del Ajustador Personalizado, todos ellos, desde Gabriel hasta el querubín más humilde, adoptaron una actitud de ansiosa expectativa. Veían el cuerpo mortal de Jesús en el sepulcro; detectaban síntomas de la actividad universal de su Soberano amado; y como no comprendían estos fenómenos, esperaron pacientemente lo que sobrevendría.


(parte)4. LOS COMIENZOS DE LA IGLESIA CRISTIANA

página 2066.Cuando Jesús fue tan repentinamente arrestado por sus enemigos y tan rápidamente crucificado entre dos ladrones, sus apóstoles y discípulos cayeron en una desmoralización total. La idea de su Maestro arrestado, atado con cuerdas, azotado y crucificado, fue demasiado aun para los apóstoles. Olvidaron sus enseñanzas y advertencias. Podía por cierto haber sido «un profeta poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo», pero difícilmente podía ser el Mesías que ellos esperaban que restaurara el reino de Israel.
Después viene la resurrección, que los delibera de la desesperanza y les devuelve su fe en la divinidad del Maestro. Una y otra vez lo ven y hablan con él, y él los lleva al Oliveto, en donde se despide de ellos y les dice que vuelve adonde el Padre. Les ha dicho que permanezcan en Jerusalén hasta que reciban el poder —hasta que llegue el espíritu de la Verdad. Y el día de Pentecostés llega este nuevo maestro, y ellos salen inmediatamente a predicar su evangelio con nuevo poder. Son los audaces y valientes seguidores de un Señor vivo, no de un líder muerto y derrotado. El Maestro vive en el corazón de estos evangelistas; Dios no es una doctrina en su mente; ha llegado a ser una presencia viva en su alma.
<a name="2066,3">«Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sensillez de corazón, alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo. Todos fueron llenos del espíritu, y hablaban con denuedo la palabra de Dios. Las multitudes de los que creyeron estaban de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común».



Seguramente pasarán algunos años para que la iglesia sea reajustada u transformada moralmente para que una ética tenga unos efectos más sostenible para la vida digna y una salubridad sea más repartida equilibradamente en partes iguales para que los valores de unificación sean más sensibles para todos ,y más justos en una vida más realizable , y más comprensible para la paz.


Nos seguímos hermanos/as

Tresinseparablesonsiete
Que la Paz de Cisto Miguel siga creciendo en los corazones y mentes
Thomas

[Adalberto Efraìn Benavides]

Hermano Thomas, sienta el amor y el abrazo de fraternidad espiritual.

“No estamos solos y así ha sido siempre.” Sin mencionar los Portadores de Vida presentes en Urantia hasta hace un millón de años y dos hasta la actualidad con doce asistentes, alrededor de quinientos mil años arribó el Príncipe Planetario Caligastia, además con su séquito corpóreo de Cien a Urantia, que entonces contaba con casi quinientos millones de seres humanos primitivos.

En aquellos tiempos, los Cien administraron Urantia organizados en diez consejos autónomos: El concilio de alimentación y bienestar material, La junta de domesticación y utilización de los animales, Los asesores sobre el dominio de los animales de rapiña, El cuerpo docente para la difusión y conservación del conocimiento, La comisión de industria y comercio, El colegio de la religión revelada, Los guardianes de la salud y la vida, El consejo planetario de las artes y ciencias, Los gobernadores de las relaciones tribales avanzada y El tribunal supremo de coordinación tribal y cooperación racial.

Hace dos mil años, coincidiendo con el esparcimiento del Espíritu de la Verdad, llegó a Urantia el primer gobernador general, acompañado de doce cuerpos de serafines especiales, graduados de Serafington, quienes se asignaron inmediatamente a ciertos servicios especiales planetarios.

Los doce cuerpos de los serafines maestros de supervisión planetaria son funcionales en Urantia como sigue: Los ángeles de la época, Los ángeles del progreso, Los guardianes religiosos, Los ángeles de la vida nacional, Los ángeles de las razas, Los ángeles del futuro, Los ángeles del esclarecimiento, Los ángeles de la salud, Los serafines del hogar, Los ángeles de la industria, Los ángeles de la diversión y Los ángeles del ministerio superhumano.

Además de lo anterior, está escrito en el LU, “Entre las muchas cosas difíciles de comprender en cuanto al futuro gobierno de Urantia, una muy destacada es la ubicación en el planeta de un circuito y centro divisional de arcángeles.”

Vuestro mundo aislado no está olvidado por los consejeros del universo. Urantia no es un huérfano cósmico, manchado por el pecado y separado del cuidado divino por la rebelión. Desde Uversa hasta Salvington y hasta Jerusem, aun en Havona y en el Paraíso, todos saben que nosotros estamos aquí; y vosotros los mortales que habitáis ahora en Urantia sois tan tiernamente amados y tan fielmente cuidados como si esta esfera no hubiese sido traicionada jamás por el Príncipe Planetario infiel, y más aun. Es eternamente verdad: «El Padre mismo os ama».^{(1259.2) 114:7.17}

Que el Padre Universal nos vigile, guíe, bendiga y proteja.

Adalberto